Elke keer in de Polski Smak winkel eindig ik mijn boodschappen met het doorbladeren van de plank met boeken “om mee te nemen”. Boeken gepubliceerd in de Volksrepubliek Polen verschijnen er nog steeds. Ze zijn meestal te herkennen aan hun vergeelde papier of armoedige binding, maar - let op! - er zijn specialistische items die gewild zijn in Poolse antiekwinkels. Een paar jaar geleden kwam ik in een Poolse winkel een boek tegen: “Surrealisme. literaire theorie en praktijk. ANTOLOGIE"*). Eerst bekeek ik het fragmentarisch, maar ik begon het in zijn geheel te lezen in verband met het eeuwfeest van het surrealisme dat dat jaar werd gevierd. Toen ik door de pagina's bladerde, zag ik een pamflet dubbelzijdig afgedrukt op een duplicator tussen de pagina's liggen. Het was ondertekend “Stakingscomité van de Adam Mickiewicz Universiteit”**) en gedateerd “Poznań, 8 februari 1982”.
Deze datum is cruciaal. De tweede maand van de staat van beleg was aangebroken en op 8 februari zouden de lessen aan de universiteit van Poznań hervat worden. Het pamflet, dat diezelfde dag al werd verspreid, bepaalde het standpunt van het stakingscomité in de nieuwe situatie.
Ik geef het pamflet hier in zijn geheel weer.
===================================================================================
COLLEGUES!
Hier beginnen we weer aan onze onderbroken studies. Sinds de laatste colleges is de situatie drastisch veranderd. Nieuwe studieregels, nieuwe universiteitsautoriteiten, nieuw systeem. Eén van de professoren van onze universiteit werd minister (Benon Miśkiewicz), een ander werd geïnterneerd (Leszek Nowak). In het kamp in Gębarzewo***) zijn ook een tiental van onze docenten gevangen genomen, die we niet snel meer achter de stoelen zullen zien. Een tiental van onze collega's zitten ook gevangen. De arrestaties zijn al twee maanden aan de gang. In veel studentenkamers worden huiszoekingen gedaan. Sommige studenten worden door de veiligheidsdienst opgeroepen voor ondervraging.
In deze situatie vraagt ieder van ons zich af: wat te doen?
Het eerste wat in me opkomt als antwoord is: laat je niet overspoelen door de stortvloed van indoctrinerende gemeenplaatsen die uit de monden van de trainers komen. Ze zullen deze oorlog niet winnen. Dat staat vast en het oproepen van de werkelijkheid zal daar niets aan veranderen. Ten tweede moeten we onze eigen identiteit behouden. Laten we onthouden: de staking gaat door!!!, alleen de vorm is veranderd. We hebben het zelf veranderd. Dus laten we, zoals gezegd, seminars organiseren over de onderwerpen die ons interesseren, laten we lezingen organiseren over de TKN-principes, laten we het vloeiblad verspreiden en “vermenigvuldigen”. Onthoud - de statuten van de NZS****) zeggen dat de organisatie alleen kan worden ontbonden door de terugtrekking van al haar leden!!! De NZS is actief - maar moest ondergronds gaan om veiligheidsredenen. Een actief netwerk van collaborateurs en informanten is onze vijand! Zij moeten ... (vervolg van zin onleesbaar).
We zijn niet alleen in ons verzet tegen de junta, we verenigen ons met velen. Het ondergrondse leven van het land heeft zich al georganiseerd. De Second Solidarity Trade Union is ook actief aan onze universiteit. Talloze tijdschriften worden gepubliceerd /bijvoorbeeld Obserwator Wielkopolski, Tygodnik Wojenny, Gryps/, nieuwsbrieven en gemeenschapsbladen circuleren. Lees ze, reproduceer ze, verspreid ze. Deel je nieuws met anderen. Organiseer inzamelingen en hulp voor de geïnterneerden en gedetineerden, voor hun families.
Het derde en belangrijkste antwoord op de vraag: wat moeten we doen? - is om ons te verenigen in het verzet tegen de bestaande staat en ons niet te laten intimideren, vernederen. Onze krachtigste wapens zijn onze karakters. Geen enkele tiran zal heersen over een moreel sterke samenleving. We zullen waarschijnlijk te maken krijgen met verificatie. Ze zullen ons een bewijs van niet-identiteit laten ondertekenen, ik-ben-niet-mij. In oud-Pools klonk het als: zaprzeć się siebie. Het is een symbolische daad, ondanks alle smoesjes over wallenrodisme, de autoriteiten te slim af zijn, versterkt je handtekening dit systeem. Op het moment van ondertekenen is het de moeite waard om te denken aan de geïnterneerden, de gearresteerden, degenen die NIET hebben getekend.
Als gemeenschap moeten we SOLIDARITEIT tonen, we mogen ons niet laten verdelen.Onthoud: “En ook al ben je als een veldsteen, de lawine verandert van koers door de stenen waarover hij rolt...”.
STAKINGSCOMITÉ VAN DE UAM
Poznań, 8 februari 1982
===========================================================================
Het pamflet van 8 februari 1982 wordt door historici beschouwd als de eerste uiting van het verzet van UAM-studenten tegen de staat van beleg. Het is mogelijk dat het per ongeluk ontdekte exemplaar meteen tussen de pagina's van een boek werd geschoven. Gevonden tijdens huiszoekingen in die tijd, zou het belastend bewijsmateriaal zijn geweest.
*) Teksten geselecteerd en vertaald door Adam Ważyk. Czytelnik, Warschau 1976, 2e editie.
**) UAM is de afkorting van “Adam Mickiewicz Universiteit”; studenten van deze universiteit in Poznań gingen op 24 november 1981 in staking als onderdeel van een landelijke protestactie, die op 12 december voor middernacht eindigde.
***) In de Penitentiaire Inrichting in Gębarzewo bij Gniezno, een werkplek voor criminele - recidiverende gevangenen, werd een zogenaamd detentiecentrum opgericht, één van de 52 in het land; in februari 1982 werd daar het hoogste aantal (154) geïnterneerden geregistreerd.
****) NZS - Onafhankelijke studentenvereniging, opgericht als onafhankelijke organisatie op 22 september 1980, geregistreerd op 17 februari 1981, ontbonden door de autoriteiten op 5 januari 1982.